生命境界之高低由其与天地合一的程度而定,与天地契合程度越高的生命就越长,越自在幸福。据此思想,《黄帝内经》将养生有道的人分为四个层次:
最高层次:“提挈天地,把握阴阳”,完全契合天地规律,完全天人合一。所以能不食五谷,吸风饮露,而“肌肤若冰雪,绰约若处子”,寿命和天地一样没有终老时。
第二层次:“和于阴阳,调于四时”,与天地完美契合。这个层次道德醇厚,能和于阴阳,调于四时,离开世俗,不与世俗同流合污,也能高寿强健。
第三层次:“处天地之和,从八风之理”,于世俗生活,但能很好地遵循天地规律,行动上天人合一。这种人在世俗中能调适自己的欲望,活于世间,却不同流合污,外不受俗事烦扰,内不为挂碍纠结,寡欲,清心,自我满足,精神不消散。
第四层次:“法则天地,象似日月”,认知天地规律,适应天地规律,是比较低层次的天人合一。大众通过坚持调养,都可以达到,多数属于此类,不违背阴阳的规律,可以增加寿命。
如何达到自身阴阳与天地契合,依早期道家和《黄帝内经》看来,主要是顺应天地,顺应天性,也就是道法自然。
在国人的生命里,赖以生存的机巧技艺和人情练达,往往是自然而然,法由心生,没有丝毫滞碍,这种从容自然被视为理所应当的修养目标,不需要探求、解释其背后的缘由。因此,养生就是让生活自然而然地顺从天地规律、人心本性。
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